الرواية تتحدث عن المدارس الفلسفية والأسرارية في بغداد في العصر العباسي، حيث تبدأ أحداث الرواية في القرن السادس الهجري، مع وصول الرسالة الثالثة والخمسين المفقودة من رسائل أخوان
تبدو الرواية لأول وهلة وكأنها سيرة تاريخية للغجر، وهو مظهر مموه رغم ان النص يتضمن الكثير من سيرة الغجر، لكنها في الجوهر تروي التاريخ من خلال المهمشين والمنفيين
لا تكاد مجلة قضايا اسلامية معاصرة التي يرأس تحريرها الدكتور عبد الجبار الرفاعي تتوقف عند ملف مهم الا وتعدت ذلك الى ملف أهم وهي تبدو ، بهذا الصدد
برغم التنظيرات المتعددة التي يمكن لنا أن نسوغها للقصيدة العربية الجديدة، إلا أن ثمة
حين رحل القاص والكاتب المسرحي العراقي جليل القيسي عام 2006، كتب صديقه ورفيق عمره الروائي والقاص والكاتب المسرحي العراقي الكردي محيي الدين زنكنه نعياً
اختارت تامارا الجلبي ان تروي قصة عائلتها المتجذرة في العراق (أربعة أجيال) وحياتها في المنفى الإجباري منذ ولادتها في بيروت حتى زيارتها
صدر حديثاً للكاتبة والشاعرة العراقية مي مظفر مجموعة قصصية تحمل عنوان “ألم يبق منهم أحد!” عن المؤسسة العربية للدراسات والنشر
قلق القارئ متأتٍ من غموض محبّب يتحكم في نبرة الشاعر. غموض يُظهر جزءاً من المعنى ويُخفي جزءاً آخر.
يسجل المؤلف، أولا، رأيين حول البداية، فهناك من يعتقد أن المسرح في العراق بدأ مع بداية الحكم الوطني، أي في عام 1921،
الرواية تتحدث عن المدارس الفلسفية والأسرارية في بغداد في العصر العباسي، حيث تبدأ أحداث الرواية في القرن السادس الهجري، مع وصول الرسالة الثالثة والخمسين المفقودة من رسائل أخوان
الشاعر نصير الشيخ يكتب نصه دون حيادية، يصطنع له الملامح الاستعارية التي تخصه، وكأنه يبحث عن صورته المرآوية وسط فضاء لغوي مزدحم بالاستعارات
تبدو الرواية لأول وهلة وكأنها سيرة تاريخية للغجر، وهو مظهر مموه رغم ان النص يتضمن الكثير من سيرة الغجر، لكنها في الجوهر تروي التاريخ من خلال المهمشين والمنفيين